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  • 乐山大佛文化

    人们关注。十多年后,大历元年(766),岑参任嘉州刺史。他的《登嘉州凌云寺》,二十二行诗句中,没有一句提及石像大佛。他可能看到了长满青苔与荒草的未成形“佛身”。但比起一旁,“青峰戴朱楼”的凌云寺,自然...

    张翔龄

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  • 禅对山水画形成的影响(2)

    不住心于物,在瞬间感悟中体认自心。它不可比拟,不可言语,不可把握,只能如人饮水,冷暖自知地去体会,去感受。  王维的“空山不见人,但闻人语声,返景人深林,复照青苔上”,即是一种溢满佛理禅趣的淡。柳宗元的...

    不详

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  • 万慧法师一生的研究生活大纲

    ,荡岭白云回。  地湿滋芦苇,岩枯现壑隈;  山寒冬又尽,独上望光台。  七绝一首  望光台上望光台,摩谷冬风扫石堆;  南去北来春又尽,西方佛殿长青苔。  摩谷遭际追忆  古寺逃环击,墟场洞流江; ...

    重校宗性

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  • 漫说《坛经》——丝路佛教文化现象研究之五

    “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”这是自然中的心性。  “空山不见人,但闻人语响。返景人深林,复照青苔上。”这是心性中的自然。  自然中的心性是清静,心性中的自然是空寂。怪不得习禅的人总喜欢钻到山水...

    武守志

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  • 聚焦沧浪之二:园林寺庙篇

    依水而建。最好的是,只有我们几个,很静很幽。我在回廊慢慢走着,在水边坐一会儿,看落叶在水面浮动,看天和楼阁的倒影。空气中有地有树有青苔的气息,湿湿的,阴阴的。心于是静静的,举止也雅了一层。围墙总是出其...

    朱文颍

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  • 天台龙象 台湾高僧──斌宗法师(1911~1958)的生平与思想

    游学福建,<游鼓山涌泉寺>诗云:「我欲名山  留雪爪;寺题古石扫青苔」 ( 注 9);参拜虚云和尚又偕同宗镜、心  月两法师登屴崱峰 ( 注 10), 又曾诣良达法师、与会泉法师同游厦  门鼓浪屿 ( ...

    尹章义

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  • 唐宋佛教文人的风采

    辋川集.鹿柴》:   空山不见人,但闻人语响。   返景入深林,复照青苔上。   他善于在诗中表现一种“空”、“寂”、“闲”的境界,正是得力于他的禅学修养的完美呈现。如《终南别业》: ...

    不详

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  • “独坐大雄山”——寻访百丈寺与怀海大师

    ”真是好诗。   沿着一条小山谷行不久,便见二块巨石高耸。下面略显长方形的石块正刻着西堂智藏赞怀海大师的话:“灵光独耀,迥脱尘根,……”岩石长满了青苔,石面发黑,间有圈圈白色的苔斑布满石面,红漆正楷...

    不详

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  • 中国饮茶法源流考

    使其生成“华”。华就是茶汤表面所形成的沫、饽、花、薄的称“沫”,厚的称“饽”,细而轻的称“花”。花似枣花、青萍、浮云、青苔、菊花、积雪。   酌茶:茶汤如沸,要把沫上形似黑云母的一层水膜去掉,因为它...

    不详

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  • 参礼祖庭记

    青苔当足塔顶渗漏之故。四围山色,空翠袭人,铁马嘶风,颇令人作遐想。第三层悬一牌,上题:“在任遇缺前即补道署韶州府事广州府知府萧韶,四品顶戴署韶州府曲江县事侯补粮道府富纯敬献”。...

    巨赞法师

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